بایگانی

۲۹ دی ۱۳۹۵

رفیقانم سفر کردند هر یاری به اقصایی…

عبدالکریم سروش

شریعتمداری اجازه گرفت که سؤالی را با آیت‌‌الله در میان بگذارد. آن‌گاه با احترام و اختصار تمام گفت: شما که مصدّق را نامسلمان خوانده‌اید، آیا اطلاعاتی به محضر شریف مستطاب حضرت‌عالی رسیده است؟ آقای خمینی تأمّلی کرد و سر برداشت و گفت: بلی، اطلاعات بسیار! ا

۱۲ دی ۱۳۹۵

به کجای این شب تیره بیاویزم قبای ژنده خود را

عبدالکریم سروش

‎استاد محترم جناب آقای محمد مجتهد شبستری را اخیرا از ایراد چند سخنرانی منع کرده اند، بدین بهانه که وی با طرح مسائل «شبهه‌ناک» ایمان جوانان را بر می‌آشوبد و لذا بهتر است که سخنان‌اش در محضر یک رقیب و به صورت مناظره مطرح شود. به دنبال این ادامه…

۰۵ آذر ۱۳۹۵

عبدالکریم سروش: شرح دفتر نخست مثنوی

۲۷ مهر ۱۳۹۵

هین بگو که بخت من پیروز شد

عبدالکریم سروش

این نوزاد نوپدید، نه فرقه‌ی تازه‌ای‌ست، نه شریعت و دیانتی نوین! نه پیامبر دارد، نه کتاب؛ نه مرید دارد، نه مراد! نه حزب است، نه حکومت؛ نه مرجع دارد، نه رهبر؛ نه مؤمن دارد، نه کافر! بسی فروتن‌تر از اینهاست. مدرسه‌ای‌ست فکری و روشنفکری که ابوابی تازه را در دین‌شناسی و دین‌ورزی (نظراً و عملاً) برای دین‌داران می گشاید و راهی نوین در فهم و سلوک دین‌دارانه و مسلمانانه در دنیای سکولار مدرن نشان می‌دهد.

۰۴ مهر ۱۳۹۵

شبی در کنار آفتاب، شرح غزلی از مولانا

عبدالکریم سروش

مولانا در بیان این است که معشوق ما از ما بیرون نیست .معشوق ما در درون خود ماست .یک معشوق بیرونی که بیاید و از ما دل ببرد در بیرون وجود ندارد . ما دلمان را خودمان برده ایم . ما دلباخته ی خویشتنیم . هم دلبریم هم دلداریم هم دلباخته ایم هم عاشقیم هم معشوقیم

۱۴ شهریور ۱۳۹۵

گزارش اختصاصی زیتون از یک میزگرد؛

رؤیا در مقامِ متن

زیتون-هانا شهیدی: سه سال و چند ماه پیش، عبدالکریم سروش با انتشار مقاله‌ای در سایت «جرس» با عنوان «محمد (ص)؛ راوی رؤیاهای رسولانه» نظریه‌ای را در خصوص مکانیزم نزول وحی مطرح کرد. بر اساس این نظریه، «زبانِ قرآن، زبانِ خواب و رؤیاست و فهمش مستلزم یک شیفت پارادایمی ادامه…

۱۳ شهریور ۱۳۹۵

گذر از گردنه

علیرضا علوی تبار

یکی از نواندیشان دینی (آقای اکبر گنجی) نقدی مفصل بر نظریه «رؤیاهای رسولانه» دکتر عبدالکریم سروش سامان داد و در ادامه آن به معرفی و ارزیابی طرح بلندمدتی پرداخت که گمان می‌کرد طرح نظریه «رؤیاهای رسولانه» تنها گامی در جهت زمینه‌سازی تحقق آن طرح بلندمدت است. طرح این موضوع واکنش‌هایی را علیه نویسنده پدید آورد که فضای داوری را غبارآلود ساخت و …

۱۰ شهریور ۱۳۹۵

آرش نراقی و مغالطه «نمدمالی»

طاها پارسا

نقل است که وقتی خواجه نصیرالدین طوسی، همراه با سپاه مغول به فرماندهی هلاکوخان، وارد بغداد شدند و می‌خواستند آخرین خلیفه عباسی را بکشند، خواجه نصیر که عالمی دینی و فلسفه دان بود، دستور داد خلیفه را درون یک نمد بپیچند و آن‌قدر مالِش دهند تا جان دهد. ادامه…

۰۶ مرداد ۱۳۹۵

عبدالکریم سروش: غلبه خوبی ها بر بدی ها

عبدالکریم سروش

۱۲ تیر ۱۳۹۵

نگاهی انتقادی به نظریه «رؤیاهای رسولانه» از منظر پدیدار‌شناختی و هرمنوتیکی

بیژن عبدالکریمی

مقدمه: بیش از سه سال است که از انتشار مقاله «محمّد (ص): راوی رؤیاهای رسولانه» نوشته بسیار مناقشه-برانگیز استاد بزرگوارم، دکتر عبدالکریم سروش می‌گذرد. در این سال‌ها تعداد کثیری از دانشجویان و دوستانم از بنده نیز خواستند وارد مباحثه پیرامون مقاله ایشان گردم. اما نگرانی از ظهور برخی ادامه…

۰۳ تیر ۱۳۹۵

عبدالکریم سروش: تحول مومنانه

۱۷ خرداد ۱۳۹۵

نقدی دوباره بر «رؤیاهای رسولانه»

عبدالعلی بازرگان

پیرو گفتگو با آقای دکتر عبدالکریم سروش در برنامه تلویزیونی پرگار، رسانه «بی‌بی‌سی»، پیرامون نظریه ایشان «رؤیاهای رسولانه»، و نقد بعدی مکتوب این قلم (ده نکته در نقد نظریه «رویاهای رسولانه»)، نوشته‌ای تحت عنوان:«زهی مراتبخوابی که به ز بیداری است» مشتمل بر پاسخ استاد به جناب یوسفی اشکوری، برخی ادامه…

۲۱ اردیبهشت ۱۳۹۵

ده نکته در نقد نظریه «رویاهای رسولانه»

عبدالعلی بازرگان

از آن‌جایی که مسوولان برنامه تلویزیونی «پرگار» خواسته‌اند اگر نقطه‌نظر یا سخن دیگری در ارتباط با گفت‌وگوی تلویزیونی با جناب دکتر سروش باشد؛ در اختیار کاربران گرامی قرار داده شود، نکات اجمالی زیر را اضافه می‌کنم. با تصریح به علاقه قلبی و احترام عمیق به شخص ایشان و ادامه…

۰۵ اردیبهشت ۱۳۹۵

عبدالکریم سروش: نظریه رویاهای رسولانه و حرمت قرآن

عبدالکریم سروش

پاسخ به یک سوال : آیا تئورى رویایى بودن قرآن از دید شما، حرمت قرآن را در میان عوام نمیشکند؟

۲۸ فروردین ۱۳۹۵

پای مداحان در نعلین روحانیان

عبدالکریم سروش

این شعبان‌های جعفری و مداح‌های رهبری از موفق‌ترین تولیدات جمهوری اسلامی‌اند که سال هاست به دقت از میان جوانان گلچین می‌شوند و پس از تربیت و تمشیت به عرصه رقابت با خطیبان و عالمان گسیل می‌شوند و با مغزی تهی و دهانی پر به خدمت استبداد در می‌ایند و زیر نام شهیدان و قدیسان خرافه می‌پراکنند و یاوه می‌سرایند و مدح قدرت و بسط جهالت می‌کنند و «سقف معیشت بر ستون خرافات» می‌زنند و …

۲۲ فروردین ۱۳۹۵

شرح دفتر اول مثنوی مولوی توسط عبدالکریم سروش در دانشگاه استنفورد

زیتون- عبدالکریم سروش، مثنوی پژوه نامدار معاصر، پس از سالها، شرح مثنوی مولوی را از سر گرفت. به گزارش «زیتون»، کلاس های این روشنفکر دینی، در دانشگاه استنفورد آمریکا برگزار می شود و به دفتر اول مثنوی معنوی اختصاص دارد. عبدالکریم سروش در سایت خود با یادآوری برگزاری شرح ادامه…

۰۸ فروردین ۱۳۹۵

عبدالکریم سروش: تماشاى جان…

عبدالکریم سروش

مولانا جلال الدین بلخی در دیوان شمس غزل نیکویی دارد که هم بمناسبت فرا رسیدن بهار است و هم در آن سخن از تماشای جان می رود که در ادبیات عرفانی ما مفهوم فوق العاده مهم و فربه ایست. ابتدا ابیاتی از آن غزل مبارک را بخوانیم و ادامه…

۰۴ فروردین ۱۳۹۵

فلسفه نمادى هفت سین

عبدالكريم سروش

چون این سین سمبل است، بنده هم حق دارم به اندازه خودم مثل دیگران، این سمبل را معنا بکنم. اگر پسندیدید، شما هم بپذیرید؛ نپسندیدید هم سرگرمی است، چیزی ما می گوییم، شما هم گوش بدهید. این سین چطور است؟ سین یک حرف دندانه دار است، و همین ادامه…

۱۲ بهمن ۱۳۹۴

بازخوانی مبانی روشنفکری دینی در گفتگو با عبدالکریم سروش

ما، هم به قرآن نگاه نقدی داریم و هم به پیامبر

عبدالکریم سروش

زیتون – طاها پارسا: روشنفکران دینی، به صورت سنتی و شریعتی کلمه دیندار نیستند؛ این را خود آنان نیز کتمان نمی کنند. روشنفکری دینی در ایران، از یک سو کتاب و سنت را مرجع و حجت خود می شمارد و از سوی دیگر به قرآن و پیامبر نگاه ادامه…