مطالعات زنان در دانشگاه‌های ایران نمایشگر پارادوکس جمهوری اسلامی

نیره توحیدی

تلگرام
توییتر
فیس بوک
واتزاپ

یک پاسخ

  1. بالاخره بعد از سه دهه دفاع از ارزشهاى ضد زن در ایران. خانم توحیدى بیدار شدند. باعث خوشحالى ست. خانم توحیدى سال ۱۹۹۵ در چهارمین کنفرانس جهانى زنان مقابل مبارزین مستقل فمینیست مبارز زنان ایستادند و اسلامى ها را فمینیست نامیدند ودر نشریات اسلامى مقاله نوشتند و مبارزات مارا حذف کردند وامروز بالاخره بیدار شده اند. باز جاى خوشحالى ست. اما کوششهاى خود ایشان در بوجود آمدن شرایط امروز کجا ثبت میشود ؟

دیدگاه‌ها بسته‌اند.

نزاع فکری میان مخالفان جمهوری اسلامی درباره جمهوری‌خواهی و مشروطه‌خواهی، یکی از رایج‌ترین چالش‌های نظری است که طی سالهای گذشته در جریان بوده است که تحقق آن، ارتباط چندانی به امروز ندارد. گذشته از کم‌فایدگی

ادامه »

۱– تفاوت نظر سیاسی افراد در یک تقسیم‌بندی کلان، یا در سطح راهبردها، بنیان‌ها و مبانی است یا در سطح رویکردها، روبناها و راهکارها.

ادامه »

از منظر اکادمیک هیچ «فاکت ناب» یا «واقعیت بی‌واسطه» در تحلیل، فهم و تاویل رخدادها و انقلاب‌ها وجود ندارد. بلکه

ادامه »