موافقت شورای عالی امنیت ملی با برگزاری بازی ایران – کره جنوبی

زیتون- رییس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس امروز (شنبه) ورود شورای عالی امنیت ملی کشور به موضوع بازی فوتبال ایران و کره جنوبی را تایید کرد. به گفته علاءالدین بروجردی شورای عالی امنیت ملى کشور با برگزاری مسابقه در روز تاسوعا موافقت کرده؛ البته با تاکید بر لزوم «حفظ حرمت ایام عزاداری» در ماه محرم. %d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%b3%d8%aa_%d8%b4%d9%88%d8%b1%d8%a7%db%8c_%d8%b9%d8%a7%d9%84%db%8c_%d8%a7%d9%85%d9%86%db%8c%d8%aa_%d9%85%d9%84%db%8c%d8%8c_%d8%a8%d8%b1_%d8%b9%d9%87%d8%af%d9%87_%d8%a7%d8%b3%d8%aa_
بروجردی با بیان این که زمان‌بندی برگزاری این مسابقه در اختیار ایران نبوده و در صورت عدم برگزاری، طبق مقررات فیفا، ایران از دو بازی بعدی نیز محروم خواهد بود، گفت: «بر این اساس و با جمع‌بندی صورت‌گرفته در شورای امنیت کشور، قرار شده این بازی با روح عاشورایی و با ایجاد نمادهای حسینی در ورزشگاه برگزار شود.»
رییس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس در گفت و گو با خبرگزاری مهر از «ورزش‌دوستان» خواست که موضوع «حفظ حرمت ایام عزای حسینی» را مد نظر قرار دهند.
موافقت شورای عالی امنیت ملی اما نتوانست بر حاشیه‌هاى این مسابقه نقطه پایان بگذارد. از هفته پیش چهره‌های سیاسی و مذهبی به برگزاری این مسابقه اعتراض کرده بودند. از جمله ۵۶ نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی که در جلسه علنی روز پنجم مهرماه، در تذکری کتبی به وزیر ورزش و جوانان، خواستار تغییر زمان مسابقه فوتبال ایران و کره جنوبی شدند. محمد یزدی، رییس شوراى عالى جامعه مدرسین حوزه علمیه قم نیز عدم برگزاری مسابقه و متحمل شدن هزینه آن را بهتر از «حرمت‌شکنی در روز تاسوعا» دانسته است. اعضاى انصار حزب‌الله نیز روز جمعه گذشته، در اعتراض به برگزاری بازی فوتبال ایران و کره جنوبی در روز تاسوعا، در میدان فلسطین تهران تجمع کردند.

تلگرام
توییتر
فیس بوک
واتزاپ

یک پاسخ

دیدگاه‌ها بسته‌اند.

نزاع فکری میان مخالفان جمهوری اسلامی درباره جمهوری‌خواهی و مشروطه‌خواهی، یکی از رایج‌ترین چالش‌های نظری است که طی سالهای گذشته در جریان بوده است که تحقق آن، ارتباط چندانی به امروز ندارد. گذشته از کم‌فایدگی

ادامه »

۱– تفاوت نظر سیاسی افراد در یک تقسیم‌بندی کلان، یا در سطح راهبردها، بنیان‌ها و مبانی است یا در سطح رویکردها، روبناها و راهکارها.

ادامه »

از منظر اکادمیک هیچ «فاکت ناب» یا «واقعیت بی‌واسطه» در تحلیل، فهم و تاویل رخدادها و انقلاب‌ها وجود ندارد. بلکه

ادامه »