زیتون– علیرضا پناهیان٬ نایب رییس سابق قرارگاه‌های عمار در تازه‌ترین اظهار نظر خود مدعی شد که برای «همراهی با امام زمان»، باید «نیروهایی برای پولدار شدن و رییس شدن»٬ تربیت شوند.
این روحانی شیعه و «استاد اخلاق»٬ مدعی شد که «اقتصاد مقاومتی وظیفه ما است» و گفت: «این اقتصاد حکمتی در زمینه ظهور دارد، مهدویت صرفا کار اعتقادی نمی‌خواهد آموزش سیاست، اقتصاد و تجارت، به استقلال رساندن در امر اقتصاد از علوم لازم برای حکومت اسلامی است.»
اقتصاد مقاومتی کلیدواژه‌ای است که اولین بار از سوی رهبر جمهوری اسلامی در طول تحریم‌های پیشین آمریکا به کار گرفته شد و پس از آن وارد ادبیات همراهان فکری او شد.
به گزارش فارس، علیرضا پناهیان پیش از ظهر امروز در همایش دومین اجلاس بین‌المللی فعالان مهدوی با تاکید بر ینکه دشمنان راهی برای نفوذ در دین جز خود دین ندارند، افزود: ب«رای ظهور سفیانی یک جریان چندین ساله وجود داشته و این مسئله برای بعد از ظهور هم وجود دارد.»
او اضافه کرد: «بعد از ظهور ما صاحب قدرت می‌شویم این یعنی چه؟ این قدرت موجود در دنیا از بین نمی‌رود بلکه به دست مذهبی‌ها می‌افتد و یک زمانی متمول شدن فخر یاران امام زمان است و مردم با ثروت زندگی میکنند.»
پناهیان ایجاد عدالت را تنها یک درصد ماجرای ظهور دانست و گفت: «اینکه تمام ثروت را در اختیار تو قرار دهند و یک قدم خلاف برنداری این کاری بعد از ظهور است.»
پناهیان متذکر شد: «بعد از ظهور به طور طبیعی صاحب قدرت می‌شوی و باید کسانی را تربیت کرد که توان رئیس شدن داشته باشند.»
استاد اخلاق با بیان اینکه تنها انجام کار فرهنگی برای امام زمان کافی نیست، گفت: «اینکه ما فقط کار فرهنگی انجام دهیم و در انجام امور مالی، اقتصادی و سیاسی با هم اتحاد نداشته باشیم در زمان ظهور حضرت مهدی(عج) دچار مشکل می‌شویم.»
به گفته پناهیان آنها باید نیروها را برای پولدار شدن و رئیس شدن تربیت کنند، کسانی که ریاست طلب هستند برای ریاست زمین مناسب نیستند و کسانی که تشنه قدرت هستند هم مناسب پولدار شدن نیستند، پس قدرت و پول زمان امام زمان(عج) روی زمین بماند؟
پناهیان با بیان اینکه هنوز برخی افراد تنزه‌جویی دارند از اینکه مردم را برابر رای دادن به افراد آگاه کنند، متذکر شد: «جوانان مهدوی مدیریت و اصول تجارت بخوانند چراکه می‌خواهند زمین را اداره کنند، شمایی که نمی‌توانی اقتصاد شهر را نجات دهید چگونه می‌خواهید اقتصاد زمین را اداره کنید.»
او تاکید کرد: «این مسائل را جدی بگیرید، کانون‌های مهدویت باید این مسائل را آموزش دهند، حتما نیاز نیست تعاونی اقتصادی بزنید، آموزش بدهید هرچند تعاونی زدن هم لازم است.»
پناهیان افزود: «مسئله، مسئله وراثت زمین است، وراثت یعنی قدرت، امروز به جوانان می‌گویی با هم متحد شوید، می‌گویند ما در مسائل اقتصادی نمی‌توانیم متحد شویم، این ضعف ما است.»
یک پاسخ
طرح و نظر آقای پناهیان از برداشت اشتباه از آیه ۳۲ سوره زخرف (آیه تسخیر) سرچشمه گرفته است :
أَهُمْ یَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّکَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَیْنَهُمْ مَعِیشَتَهُمْ فِی الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِیَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِیًّا وَرَحْمَتُ رَبِّکَ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ ﴿۳۲﴾الزخرف
در آیه فوق بنظر میرسد اختلاف معیشت و تسخیر یکدیگر افراد بر مبنای استعداد های مختلف آنها مبتنی بر مشیت الهی است و ایشان آنرا نظام تسخیری می نامد و از مومنین میخواهد به نظام تسخیری راضی باشند و به اختلاف ثروت و قدرت دیگران حسادت نکنند…مضمون این بیانات ایشان از تلویزیون هم پخش شده است…
در حالیکه اگر اتصال آیات سوره زخرف را رعایت کنیم به برداشت دیگری میرسیم…
در آیه قبل اشاره به دو قریه عظیم در آن روزگاران دارد…ایران و روم…در قرآن سوره ای به نام روم وجود دارد…
وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْیَتَیْنِ عَظِیمٍ ﴿۳۱﴾الزخرف
آیه سی و دو میخواهد بفرماید دو مولفه اصلی در جهان از ابتدا متفاوت توزیع شده اند…یکی معیشت و رزق منطقه ای است …منظقه ای از جهان قابل کشت و زرع نیست ولی منطقه دیگر از جهان زمین پر برکت دارد….دیگراینکه استعداد افراد نیز در سطح جهانی مختلف تقسیم شده است…
خداوند این دومولفه اولیه زندگی را در جهان تقسیم کرده است…تقسیم کتاب های هدایت الهی بر حسب صلاحدید الهی و از تقسیم معیشت های دنیوی و آنچه می اندوزند مهم تر است…
آیات بعدی نیز گویای این برداشت است:
وَلَوْلَا أَنْ یَکُونَ النَّاسُ أُمَّهً وَاحِدَهً لَجَعَلْنَا لِمَنْ یَکْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُیُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّهٍ وَمَعَارِجَ عَلَیْهَا یَظْهَرُونَ ﴿۳۳﴾الزخرف
….
وَزُخْرُفًا وَإِنْ کُلُّ ذَلِکَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَیَاهِ الدُّنْیَا وَالْآخِرَهُ عِنْدَ رَبِّکَ لِلْمُتَّقِینَ﴿۳۵﴾الزخرف
اگر بنابر این نبود که باید افراد به قسط (رفع نیاز طبیعی همگانی – همه کسانی که در تلاش بوده و هستند) و وحدت و رعایت نیاز یکدیگر را بنمایند خداوند سقف خانه کافرین را از نقره میساخت…هر قدر میخواستند ثروت اندوزی کنند…بنابراین اختلاف زیاد ثروت خواست الهی نیست…زکات باید پرداخت شود…
تسخیر یکدیگر افراد بر مبنای استعدادات را همه قبول دارند…کارگران قبول میکنند که باید دستورات مهندسین را اجرا کنند…اختلاف استعداد و بنابراین تحت فرمان مدیران بودن را همه قبول دارند ولی رفع نیاز کارگران نباید از منظر مهندسین دور بماند…
مهندسین نباید فقط رضایت خود را در کسب سهم از درآمد را لحاظ کنند و به رضایت کارگران بی اعتنا باشند و آنها را ناچار به قبول شرایط کنند(به تعبیر آیات دیگرنفس آنها را بکشند)…مدیران و مهندسین باید بر مبنای باور به پاداش الهی و حیات طیبه اخروی شخص خود به بخشیدن بیشتر به کارگران رضایت بدهند…
رعایت اتصال آیات هر سوره و کلیت قرآن مبنای برداشت صحیح از هر سوره میباشد…تسلیم جریان آیات بودن و تدبر(در پی هم دیدن) در آنها لازم است…
دیدگاه‌ها بسته‌اند.