یادداشت مهمان

ملزومات تعیین مکان اجتماعات

اصل ۲۷ قانون اساسی حق تشکیل اجتماعات بدون حمل سلاح به شرط آنکه مخل به مبانی اسلام نباشد را آزاد اعلام کرده است. ملاحظه می‌شود تشکیل اجتماعات و راهپیمایی‌ها صرفا دو قید دارد؛ یکی عدم حمل سلاح و دیگری مخل

تناقض در حرف و عمل اپوزیسیون

کسی که در خارج از کشور زندگی می‌کند، اخلاقا تا چه اندازه مجاز است که راه‌حل‌های رادیکال برای مشکلات و مسائل ایران و اعمال پرهزینه برای مردم تجویز و تبلیغ کند؛ مثلا راه‌هایی که صرف‌نظر از درستی و نادرستی آنها،

اکتیویسم یا انگیجیسم؟

انگیجیسم، شکلی خطرناک و در بیشتر اوقات عقیم از مشارکت سیاسی است. جنبش های انگیجیستی از «اشغال وال استریت» تا «بهار عربی» فاقد برنامه ریزی و دستورکار تاکتیکی مشترک و توافق شده هستند. نتیجه اینکه چنین جنبش هایی حتی اگر قادر باشند در بعد سلبی، حکومت مستقر را ساقط کنند، قادر به ایجاب شکلی جدید از حکمرانی نخواهند بود. نمونه هایش متعدد اند

آیت‌الله خامنه‌ای و پناه گرفتن پشت شانه‌ی تخم‌مرغ

از مشخصات یک رهبر خوب شجاعت است. یک بار هم که شده شهامت به خرج بدهید. پشت چیزهای بی‌هوده قایم نشوید، بدانید که خودتان موضوع اعتراضات هستید. موضوع اعتراضات شما هستید و بی‌تدبیری‌های شما و آن فساد و فقر و بی‌عدالتی که مردم حس می‌کنند.

دیالکتیک خشم و هراس: در فقدان ایده و اراده تغییر در سیاست رسمی ایران

۱- مطالبات انباشته، خواسته‌های پاسخ نگرفته، آینده پر از هراس و ابهام، سیاسیون ناکارآمد و فاسد، فقدان اعتماد اجتماعی، فردگرایی خودخواهانه، بحران‌های زیست محیطی، فقر و نابرابری و بیکاری؛ در چنین وضعیتی یک جرقه برای انفجار خشم انباشته کافی است.

تکنولوژی تولید حاشیه و بحران امروز

آنچه امروز شاهد آن هستیم یک صحنه غافلگیر کننده دیگر است. یک روز در سال هفتاد و شش احساس غافلگیر شدن کردیم، یک روز در سال هشتاد و چهار و اینک لحظه سوم فرارسیده است: سال نود و شش.

مدل خارجی برخورد با ناراضیان

خبرگزاری فارس اعلام کرده تظاهرات مشهد از سوی مال‌باختگان مؤسسات تعاونی (ثامن‌الحجج و بقیه) سازماندهی شده بود و تمام شد. جدای از صحت و سقم هویت برگزارکنندگان تظاهرات و اینکه به نظر می‌رسد در برخی استان‌های دیگر ادامه یافته، این

آخوندباز حرفه‌ای

آیه الله محی الدین حایری شیرازی، در یک کلام روحانی متفاوتی بود. تفاوت در شیوه مشی و اندیشه و سلوک و سخن و زندگی…این تفاوت ها را بایست نوشت تا طلبه های جوان لحظه ای درنگ کنند و بدانند، دانش

یادداشت خداحافظی؛ سخنی صریح با سردار رضایی و سایر مسئولان

عملیات والفجر مقدماتی در بهمن۶۱ یکی از تلخ‌ترین شکست‌های ایران در جنگ هشت‌ساله بود. جایی‌که بسیاری از جوان‌های سرزمین عزیزم مظلومانه در دشت‌های فکه و اطراف آن به شهادت رسیدند. بنا بود پس از آزادی خرمشهر، بصره را تهدید کنیم

حسین مردم‌حسینی

وحید جعفری: می‌خواهم اعتراف کنم آن زمان برای اینکه حسین شاه‌حسینی را با آن شرایط نه چندان مناسب راضی به مصاحبه کنم، مجبور به زدن حرف‌هایی شدم تا پیرمرد راضی به مصاحبه حضوری شود. برای همین، حالا که دیگر بین ما

چرخه غم‌انگیز تحقیر

با ادبیات چپ، سیاست را باید از منظر اقتصاد نگریست. گوهر سیاست استثمار طبقاتی قلمداد می‌شود و ما مرتباً چشم تیز می‌کنیم تا پشت پرده سیاست چشممان به اقتصاد و استثمار روشن شود. لیبرال‌ها نیز به نحوی دیگر، با تقلیل

تراژدی ما، تاریخ‌نگاری یک‌سویه در خدمت خشونت

  آقای اشکوری عزیز مقاله شما را زیر عنوان «تراژدی فلسطین» خواندم و مأیوس شدم. از جهانی که در آن زندگی می‌کنیم از نفرتی که همه را فرا گرفته و راستش را بخواهید از نواندیشی دینی که شما محترم‌ترین و

کنترل تخلفات در مساله شنود

  حفظ حریم خصوصی شهروندان و امنیت از مهم‌ترین مباحث حقوقی است که جزو حقوق طبیعی افراد شمرده می‌شود. طبیعی به این معنا که نمی‌توان با قراردادهای مدنی و توافق جمعی و حتی تصویب قانون این حقوق را نقض کرد.

در باب ادعای مضحک «عبور از روحانی»

طی چند روز گذشته و به دنبال موجی از انتقادات و ناامیدی‌های رای‌دهندگان در فضای مجازی، موج متقابلی شکل گرفت برای پرهیز از ناامیدی. مجموعه‌ای از رای‌دهندگان و فعالین سیاسی و اجتماعی، در واکنش به ابراز سرخوردگی و پشیمانی گروهی

روحانی عقب‌نشینی کرده است؟

هنوز مدت‌زمان چندانی از دوره دوم ریاست‌جمهوری حسن روحانی نگذشته که موجی از انتقادات در شبکه‌های اجتماعی به‌‌راه افتاده است. در سطح جامعه و در گفت‌وگوی میان مردم کوچه‌وبازار نیز نقل مجالس بیش از هرچیز، انتقاد از دولت روحانی و

چرا از فقه اجتماعی عبور می‌کنیم؟

بعضی از محققان ما چون دکتر داود فیرحی بر این باورند که عبور از اجتهاد فقهی اجتماعی (فقه سیاسی، اقتصادی، جزائی و …) که صاحب این قلم پیشنهاد می‌کند شدنی نیست و برای حکمرانی در کشوری چون ایران با سنّت

بودجه مؤسسه «نشر آثار امام» چه می‌شود؟

بودجه پیشنهادی دولت به مجموعه‌های «آستان امام خمینی»، «پژوهشکده امام خمینی» و «مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام» در سال ۹۷، ۷۱ میلیارد تومان است. عددی که اعلام جزئیات آن در بودجه پیشنهادی سال ۹۷ در فضای مجازی با بازخوردهایی

پوپولیسم بازمی‌گردد؟

هفته‌هاست گروهی از مسئولان پیشین که بیلان مصیبت‌باری از حضور هشت‌ساله خود در قوه‌ مجریه برای کشور بر جای گذاشتند، شروع به اجرای برنامه‌هایی نمایشی کرده‌اند که هر‌یک از مسئولان دیگر، مطبوعات و رسانه‌ها و حتی طرفداران خود آنها تلاش

هویت‌کُشی ناقص،خودکُشی ناموفق؛ رنج جریان‌های سیاسی ضدایرانی

«هم‌چون زخمی همه عمر خون‌آبه چکنده، هم‌چون زخمی همه عمر به دردی خشک تپنده، به نعره‌ای چشم بر جهان گشوده، به نفرتی از خود شونده»  (احمد شاملو) چند سال پیش در یکی از شهرهای شمالی ایالت انتاریو به میهمانی یک

ترامپ و تصمیم جنجالی‌اش

این روزها در مورد تصمیم ترامپ برای انتقال سفارت آمریکا به بیت المقدس و به رسمیت شناختن این شهر به عنوان پایتخت اسرائیل بسیار مورد پرسش قرار می گیرم. از آنجا که با توجه به محدودیت روزنامه ها علاقه ای

جهاد اکبر باقی مانده است

در حدیث آمده که پیامبر اسلام به کسانی که از جهاد با دشمن برگشته بودند فرمود: شما که جهاد اصغر را انجام داده اید اکنون باید به «جهاد اکبر» بپردازید و آن «جهاد با هوای نفس» است. امروز هم داستان

مصطفی را وعده کرد الطاف حق

راز توفیق پیامبر اسلام را شعرای فارسی‌زبان بیش از دیگران دریافته‌اند. به این بیت درخشان شیخنا سعدی شیرازی دقت فرمایید: یتیمی که ناکرده قرآن درست/ کتب‌خانه هفت ملت بشست. در روزگار مدرن، با وجود این همه پول و امکانات و

ریسک تغییر ساختار وزارت خارجه

وزارت امور خارجه سه ویژگی مهم دارد که شاید با بسیاری از وزارتخانه‌های دیگر در دولت قابل مقایسه نباشد، اول: حاکمیتی‌بودن آن است، این به آن معناست که فعالیت‌های این وزارتخانه در چارچوب اهداف کشور در حوزه روابط خارجی و

احمدی‌نژاد همان است که بود

«مردی که در ۴۰ دقیقه ده‌ها دروغ و خلاف و گنده‌گویی در حرف‌هایش وجود داشت»، «کسی که مانند لاتی هرزه‌گو می‌خواهد آدم‌ها را وادار به توقف و تماشای حرف‌هایش کند»، «شخصی که شهره است به بی‌پایه حرف زدن»، اینها توصیف

باید ببازی

کشتی علیرضاکریمی آئینه وضعیت امروز ما است. نه روی حمایت از مظلوم داریم، نه افتخار شکست دادن ظالم. نه توجیهی برای افکارعمومی داریم و نه شجاعتی برای طرح آرمان هایمان. می خواستیم فیتیله را بی سر و صدا پایین بکشیم اما امان از فیتیله‌پیچ پرسروصدا.

زلزله و مقارنه‌گرایی

درباره زلزله کرمانشاه و علل وقوع آن تا به امروز نکات فراوانی گفته شده است. در میان مجموعه اظهارنظرها با مواردی مواجه شدیم که علت این زمین‌لرزه را مستقیم به عوامل ماورایی و حتی خرافی نسبت دادند؛ برای مثال یکی

درس‌هایی از زلزله کرمانشاه

  یک: وقتی شش سال پیش در شهر کردنشین «وان» در ترکیه زلزله آمد، مجری‌های تلویزیونی، شبکه‌های اجتماعی و بخش هایی از جامعه ترکیه صحنه فوران فاشیسم علیه جامعه فاجعه دیده کرد بود. حرف بسیاری از آنها یکی بود: «کردها

«بن» بست‌نشینی

هدف از یادداشت ذیل این نیست که رفتار عجیب این روزهای مجموعه دولت سابق را به رخ اصولگرایان بکشیم. چون کار از این حرف‌ها گذشته است. اگر جزیی‌نگری کنیم، اقدامات آنان حداقل در کوتاه‌مدت تا حد بسیار زیادی به نفع

گفت‌وگوی ملی از مذاکرات برجام سخت‌تر است

ناهید مولوی-خبرهایی این روزها به گوش می‌رسد حاکی از این که طرح گفت‌وگوی ملی، اگرچه با سرعت کم اما در مسیر پیشروی قرار گرفته است. وضعیت حصر رو به تغییر گذاشته و بسیاری معتقدند این مسئله می‌تواند آغازی بر گفت‌وگوی