اندیشه

ابن­زبیر، کعبه و قبه­الصخرهابن­زبیر، کعبه و قبه­الصخره

ابن­زبیر، کعبه و قبه­الصخره

«برای دوستدار راستین سینما، حسین سبزیان (م.)» مقدمه: مسأله در گزارش جنجال‌برانگیز یعقوبی (درگذشت: اوایل سدۀ دهم میلادی)، به ساخت…

۰۷ اسفند ۱۴۰۳
مروری کوتاه بر الهیات زرتشتیمروری کوتاه بر الهیات زرتشتی

مروری کوتاه بر الهیات زرتشتی

۱. گاتها گاتها یا گاثا‏ها (گاهان) مجموعۀ هفده سرود به زبان اوستایی کهن است که در پنج بخش به شیوه‏ای…

۱۹ بهمن ۱۴۰۳
اقبال لاهوری، معمار پاکستان ؟!اقبال لاهوری، معمار پاکستان ؟!

اقبال لاهوری، معمار پاکستان ؟!

نقش واقعی اقبال درتقسیم هند و ایجاد پاکستان این عبارت که اقبال نخستین کسی است که ایدۀ یک کشور مستقل…

۲۳ دی ۱۴۰۳
تنهاییِ ایرانیان و ایرانِ تنهاتنهاییِ ایرانیان و ایرانِ تنها

تنهاییِ ایرانیان و ایرانِ تنها

سروش دباغ چنانکه پیش از این در مقالة «تحولات فکری و گذار اگزیستانسیال یک نواندیش دینی»[1] آورده‌ام، تلاش می‌کند با…

۱۶ دی ۱۴۰۳
منشاء واژه‌های خوارج و اباضیان؛ یک روایت متفاوتمنشاء واژه‌های خوارج و اباضیان؛ یک روایت متفاوت

منشاء واژه‌های خوارج و اباضیان؛ یک روایت متفاوت

اسلام‌شناسان سنتی ادعا می‌کنند که خوارج اولین فرقه مذهبی در دین اسلام بودند. در جنگ صفین، به نقل از این…

۰۴ دی ۱۴۰۳
  سلوک انحصاری، سلوک همه‌گانی  سلوک انحصاری، سلوک همه‌گانی

سلوک انحصاری، سلوک همه‌گانی

نقدی بر کتاب «روایت سروش از سهراب »

۱۴ آذر ۱۴۰۳
معاویه: یک عرب ایرانی یا مسیحی؟معاویه: یک عرب ایرانی یا مسیحی؟

معاویه: یک عرب ایرانی یا مسیحی؟

مسعود امیرخلیلی

۱۳ آبان ۱۴۰۳