اندیشه

رسانه‌های گروهی، کاربران همه‌چیز‌خوار، گسست سرمایه اجتماعی

چکيده در نوشتار پيش‌رو برقراری ارتباط دو سويه ميان کاربران «همه‌چيزخوار رسانه‌ای»¹ ایران و «رسانه های گروهی»² غرب که همگام…

۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۰

اسلام؛ صلح یا تسلیم؟

درآمد یکی از کلیدواژه هایی که در شناخت دین اسلام و ترسیم سیمای اعتقادی و اجتماعی و سیاسی و تمدنی…

۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۰

لائیسیته به لحاظ اخلاقی قابل دفاع است

زیتون: چهل‌و سومین جلسه از مجموعه گفت‌وگو‌ها و سخنرانی‌های «حلقه دیدگاه نو» در تاریخ ۲۴ اسفند ۹۹  با سخنرانی مصطفی…

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۰

آیا به بدن نیاز دارید؟

مقدمه مترجم: در این نوشته کوتاه، نویسنده تلاش کرده است به سراغ نفس‌شناسی بوعلی سینا رفته و در رویکردی توصیفی/انتقادی…

۰۹ اردیبهشت ۱۴۰۰

روشنفکران همه‌چیز‌دان و بازی با کلمات

گفتارهای اخیر دکتر عبدالکریم سروش در باب نسبت دین و قدرت و ارایه تصویر اقتدارگرا از پیامبر اسلام بحث ها…

۲۹ فروردین ۱۴۰۰

نفوذ و گسترش تفکر وهابی‌گری در افغانستان

چکیده فرقه‌ای که امروز خود را وهابی می‌خوانند به‌رهبری محمد بن عبدالوهاب (۱۱۱۵-۱۲۰۶ق) در سرزمین نجد شکل‌گرفت و مدعی بازگرداندن…

۲۸ فروردین ۱۴۰۰

ایمان و تاریخ ؛ در باب نظریه‌ی «دین و قدرت» عبدالکریم سروش

مقدمه این مقاله ناظر به سلسله سخنان «دین و قدرت» عبدالکریم سروش نگاشته شده است. با این‌که یادداشت‌ها و مقالات…

۲۰ فروردین ۱۴۰۰

نقدی بر «قران یک متن مسئله‌دار و مسئله‌انگیز است»

اخیراً در «زیتون» گزارشی از سخنرانی آقای محمّدعلی امیر معزّی (از اساتید دانشگاه پاریس) منعکس شد که مایۀ شگفتی و…

۱۳ فروردین ۱۴۰۰

از این «روشنفکری دینی محترم » تا آن «روحانی محترم»

در چهاردهم فوریه سال جاری یک جلسه ی مجازی تحت عنوان «ارزیابی تحلیلی نقدهای نظریه ی دین و قدرت» دکتر…

۰۹ فروردین ۱۴۰۰

سه‌ نکته‌ی تکمیلی در باب نظریه‌ی «دین و قدرت»

پیشتر در نوشته‌ای شش نکته‌ی سنجش‌گرانه در باب نظریه‌ی «دین و قدرت» طرح کرده بودم. در این نوشته سه نکته‌ی…

۰۴ فروردین ۱۴۰۰