اندیشه

رقص در ترازوی اخلاق

مدت‌هاست در این اندیشه ام که درباره «رقص» بنویسم و تلقیِ خویش از این کنش انسانیِ پر بسامد در جوامع…

۰۸ بهمن ۱۳۹۹

محمّد چگونه زمامداری بود؟

درآمد این مبحث ذیل سه عنوان به ترتیب زیر سامان می یابد: 1-- تحليل مقدماتي از حكومت پيامبر در مدينه…

۰۶ بهمن ۱۳۹۹

روح اجتماعی دین؛ از احضار روح مصباح تا احضار روح شریعتی

خلاصه بحث‌های اخیر درباره رابطه دین و قدرت، علاوه بر نقد دین، امکان ارزیابی انتقادی پروژه روشنفکری دینی را نیز…

۰۲ بهمن ۱۳۹۹

پیامبر اسلام، رهبر اقتدارگرا یا رهبر فرهمند؟

مقدمه نظریه‌ی دین و قدرت استاد ارجمند‌ دکتر عبدالکریم سروش در هفته های اخیر واکنش‌های متعددی را به‌دنبال داشته است.…

۰۲ بهمن ۱۳۹۹

تکمله‌ای بر بحث کدیور درباره‌ی خبر واحد «اُمرتُ أن اُقاتِلَ الناس…»

دکتر محسن کدیور در جلسه‌ی دوم نقد بحث «دین و قدرت» دکتر سروش،  متوجه خبر واحد «اُمرتُ أن اقاتِلَ الناس...» شده…

۳۰ دی ۱۳۹۹

محمد رسول‌الله؛ پیامبر رحمت یا «عارف مسلح»؟

زیتون-  یکشنبه ۲۱ دی‌ماه ۱۳۹۹، سومین جلسه از سلسله نشست‌های «سرای گفت‌وشنود» در «حلقه‌ دیدگاه نو» پیرامون موضوع «دین و قدرت»…

۲۶ دی ۱۳۹۹

مروری بر نقد دکتر کدیور بر مقوله‌ «دین و قدرت»

آقای دکتر محسن کدیور، نقدی دنباله‌دار بر مقوله «دین و قدرت» این‌جانب آغازیده‌اند که تاکنون یک بخش آن منتشر شده…

۲۶ دی ۱۳۹۹

داستان فدک

اشاره:  به مناسبت رحلت دخت نبی و بانوی محتشم تاریخ اسلام حضرت فاطمه سابقه فدک طبق گزارش منابع عالم زاده…

۲۵ دی ۱۳۹۹

شش نکته‌ی سنجش‌گرانه در باب نظریه‌ی «دین و قدرت» سروش

۱. تقریر نظریّه سخن اصلی سروش در نظریه‌ی «دین و قدرت» آن است که رخدادهای تاریخی ثبت شده از زندگی…

۲۴ دی ۱۳۹۹

نقدِ نقد؛ منتقدانِ سروش و غفلت از سه اصل

اوایل دهه‌ی نود، زمانی که دکتر عبدالکریم سروش اولین مقالات از نظریه‌ی رویای رسولانه را منتشر می‌کرد، واکنش‌ها حکایت از…

۲۲ دی ۱۳۹۹