اندیشه

انفعالِ اجتماعی؛ تأملی دربارۀ «باور نادرست» از منظر ژان پُل سارتر

تصور کنید زنِ جوانی با مردی جنتلمن برای نخستین بار در کافه‌ای قرار ملاقات دارد. مرد به نشانۀ صمیمیت و…

۱۶ آذر ۱۳۹۸

«محاربه با خدا و رسول»؛ مستمسکی برای سرکوب معترضان

مصاحبه اخیر شبکه صدا و سیمای جمهوری اسلامی با کسی که استاد ادبیات و علوم قرآنی دانشکده الهیات معرفی شده…

۱۰ آذر ۱۳۹۸

آیا از قرآن یک «صدا» شنیده می شود؟

درآمد چندی پیش نوشتاری از من با عنوان «طالقانی و بازگشت به قرآن»» در زیتون منتشر شد. در پی آن…

۰۲ آذر ۱۳۹۸

اِلّا رسول‌الله!

در سالروز میلاد پیامبر گرامی اسلام، به یاد می‌آورم که در این سالها هرگاه جایی به ایشان توهین شده یا…

۲۳ آبان ۱۳۹۸

به تماشا سوگند

  سهراب سپهری در نامه‌ای که از پاریس در آوریل 1958 برای پسر عموی خود نگاشته، می‌ نویسد: « بدون…

۲۲ آبان ۱۳۹۸

عرفان اسلامی؛ پدیده‌‌ای بیرونی یا درونی؟

چکیده در باب بومی یا بیگانه بودنِ خاستگاه عرفان اسلامی بحث‌های دیردامنه‌یی وجود دارد. شماری معتقدند که عرفان اسلامی دارای…

۱۸ آبان ۱۳۹۸

تعریف معنا بر اساس صدق

دربارۀ نظریۀ تعبیر ریشه‌ای دونالد دیویدسون(1) در اين یادداشت و یادداشت بعدی چگونگي دست‌يابي يک فرد(به عنوان مفسّر) به معناي…

۰۹ آبان ۱۳۹۸

در مقوله‌ی «بازگشت به قرآن»

محقّق گرامی آقای یوسفی اشکوری، به مناسبت چهلمین سال درگذشت زنده­یاد مرحوم طالقانی، مقاله­ای نگاشته و حرکت «بازگشت به قرآن»…

۲۹ مهر ۱۳۹۸

معاصریتِ خاشقچی و هزار و یک شب

بازخوانی عناصر تصویری و روایی مستتر در پوسترها و اخبار مربوط به جمال خاشقجی با اتکا به داستان‌های هزارویک‌شب و…

۲۰ مهر ۱۳۹۸

«معمای دو محمد»، طبل میان‌تهی

درآمد در این  نوشتار  به موضوعی می پردازم که به نوعی به واقعیت تاریخی نبی اسلام ربط دارد و آن…

۱۷ مهر ۱۳۹۸