محسن زال

مرد به مثابه «ستم‌کار»مرد به مثابه «ستم‌کار»

مرد به مثابه «ستم‌کار»

در فرهنگ بهرهای از «فمینیستهای ایرانی» یک امر بدیهی وجود دارد و آن این است که مردان به‌ذات مهاجم و…

۲۵ مهر ۱۳۹۷
آیا «امیرانتظام» حق دارد «گیلانی» را ببخشد؟آیا «امیرانتظام» حق دارد «گیلانی» را ببخشد؟

آیا «امیرانتظام» حق دارد «گیلانی» را ببخشد؟

اگر کسی به «من» ستم کند چرا باید بخشیده شود؟ آیا این عدالت است و فضیلت که خیانت‌کاری یا جنایت‌کاری…

۲۴ تیر ۱۳۹۷
داش آکل مرد؛ لوطی ته خندق تو قوطیداش آکل مرد؛ لوطی ته خندق تو قوطی

داش آکل مرد؛ لوطی ته خندق تو قوطی

به یاد هدی صابر خرداد فصل رفتن است، همه فصل های این سال بوی رفتن می‌دهد. بیش از صد سال…

۲۱ خرداد ۱۳۹۷
شریعتی، فاطمه و مسئله زنانشریعتی، فاطمه و مسئله زنان

شریعتی، فاطمه و مسئله زنان

دیباچه: پرسشی امروزه طرح شده که اصولا الگوها ی زنانه مذهبی به چه کار زن امروز می‌آید و آیا این…

۲۶ بهمن ۱۳۹۶
معنای حجاب؛ رهایی زنانه و شورش بر گفتمانی مردمحورمعنای حجاب؛ رهایی زنانه و شورش بر گفتمانی مردمحور

معنای حجاب؛ رهایی زنانه و شورش بر گفتمانی مردمحور

رهایی زنانه رهایی درون گفتمانی نیست، نوعی شورش بر گفتمانی مردمحور است. این شورش بر آن است تا گفتمانی جدید…

۱۶ بهمن ۱۳۹۶
جنبشی در خیابانجنبشی در خیابان

جنبشی در خیابان

جنبشی که در خیابان حضور دارد خود جوش است، مطالباتی دارد که حاکمیت از برآورده کردن آنها به دلایل ساختاری…

۱۵ دی ۱۳۹۶
شریعتی و داعش؛ شریعتی و آزادیشریعتی و داعش؛ شریعتی و آزادی

شریعتی و داعش؛ شریعتی و آزادی

حاتم قادری معتقد است نسبتی بین تفکر شریعتی و داعش وجود دارد و از طرفی از تفکر شریعتی آزادی در…

۲۴ بهمن ۱۳۹۵
اصلاحات سیاسی؛ با تکیه بر نظام اخلاقی شریعتیاصلاحات سیاسی؛ با تکیه بر نظام اخلاقی شریعتی

اصلاحات سیاسی؛ با تکیه بر نظام اخلاقی شریعتی

هر راهی، نظام اخلاقی خود را دارد و در درون خود سنجیده می‌شود و این موضع و جایگاه رهرو است…

۱۱ تیر ۱۳۹۵