
تأملی دیگر در جنبشهای اجتماعی
هرچند افزون بر نیم قرن از بحث درباره چیستی و چرایی جنبشهای اجتماعی میگذرد اما ادبیاتی که در این زمینه در دهه اخیر در ایران منتشر شده بیشتر از آنی است که پیش از آن در اختیار علاقهمندان بوده است.
We value your privacy
We use cookies to enhance your browsing experience, serve personalized ads or content, and analyze our traffic. By clicking "Accept All", you consent to our use of cookies.
We use cookies to help you navigate efficiently and perform certain functions. You will find detailed information about all cookies under each consent category below.
The cookies that are categorized as "Necessary" are stored on your browser as they are essential for enabling the basic functionalities of the site. ...
Necessary cookies are required to enable the basic features of this site, such as providing secure log-in or adjusting your consent preferences. These cookies do not store any personally identifiable data.
No cookies to display.
Functional cookies help perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collecting feedback, and other third-party features.
No cookies to display.
Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics such as the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.
No cookies to display.
Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.
No cookies to display.
Advertisement cookies are used to provide visitors with customized advertisements based on the pages you visited previously and to analyze the effectiveness of the ad campaigns.
No cookies to display.
هرچند افزون بر نیم قرن از بحث درباره چیستی و چرایی جنبشهای اجتماعی میگذرد اما ادبیاتی که در این زمینه در دهه اخیر در ایران منتشر شده بیشتر از آنی است که پیش از آن در اختیار علاقهمندان بوده است.
قریب به چهار دهه از تغییر نظام سیاسی در ایران میگذرد؛ انقلاب در بهمن ۱۳۵۷ که به پیروزی رسید تصاویر دکتر محمد مصدق در دست مردمان و روی دیوارهای شهر کم نبود. سخنرانی معروف آیتالله طالقانی در مراسم بزرگداشت دکتر
انتشار فایل صوتی تاریخی و صدای ماندگار آیتالله منتظری در دیدار با هیأت مسئول کشتار ۱۳۶۷، جز انگشتشمار واکنشهای منصفانه در اردوگاه اصلاحطلبان (مانند دیدگاه ابوالفضل قدیانی و مصطفی تاجزاده)، با سکوت یا مواجههی تند و تاسفبار اصلاحطلبان یا کنشگران
قاضی سعید مرتضوی، دادستان سابق تهران در نامهای سرگشاده خطاب به قضات دادگاه تجدیدنظر استان تهران، فجایع کهریزک را «حادثه هولناک» و «جنایت» توصیف کرده و از نقش خود در آن «ابراز شرمندگی» کرده است. ۱. نفس عذرخواهی و پوزشطلبی
مصطفی پورمحمدی، از اعضای هیأت مرگ (کشتار گروهی زندانیان سیاسی) در سال ۱۳۶۷ در واکنش به پرسشها و انتقادهای مطرح شده گفته است: «افتخار میکنیم دستور خدا را درباره منافقین اجرا کردیم.» آیا پورمحمدی میتواند فهرست افتخارات خود را منتشر
اگر بتوان بر خاموشی طیفی از کنشگران سیاسی در داخل ایران، بهخاطر سرکوب خشن و تهدیدهای امنیتی ـ قضایی مشهور چشم فروبست، بیگمان نمیتوان از کنار توجیهها و تحریفها و تهمتهای طیفی دیگر از کنشگران سیاسی (به خصوص مدعیان اصلاحطلبی)، بی ابراز حیرت و تأسف گذشت. همچنانکه نمیتوان بیتفاوتی و سکوت نسبت به اعدام متهمان عقیدتی و امنیتی (افزون بر ۲۰ متهم کرد و سنی) را فهم کرد.
بازنشر مطالب با ذکر منبع آزاد است. ۱۳۹۴-1401